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满清政府兴业伊始,东三省一带被皇族圈禁,取命龙兴之地,借此希望可以给自己留下那么一亩三分后路,为了防止有朝一日清政府垮台,他的子子孙孙尚有一袭祖宅可以退守留存。
在满清政府统治下的这段光景当中,东北三省大部分还是以满清旗人聚居较多,旗人文化中向来信奉萨满宗教,故而拜金花娘娘,奉行胡黄常蟒清风一脉的出马弟子自然是数不胜数。
但就像咱前头说的,大部分并不代表全部,满人信奉萨满教,却不代表汉人不会学习萨满文化。
雷世堂就是这抚顺城里土生土长的一汉人。
汉人的地位在满清初时并不算太高,虽然赶不上元蒙那时候备受欺凌,但再怎么说也是群寄人篱下的主,心里头总想着反清复明的大事。你越不听话,旁人可不就越是欺负你?
雷世堂打小就没了爹娘,自己是被一对满族的老夫妻养大的。那对老夫妻姓佟,家里面有四个男娃,两个女娃,这六个小崽子总爱趁着大人看不着的时候欺负他。雷世堂当初年龄虽小,但是老猪腰子正,也有主心骨。心里头知道这户人家是那村里有头有脸的出马仙,自己只要忍住了打,忍住了骂,多少能从**夫妻的手里头学着点出马的皮毛。
甭看他当初被佟家认养的时候才七八岁,可是心明眼亮,手脚麻利,家里头打水喂猪,劈绊子烧柴火的事,小小的雷世堂全都一肩担了下来。
家里头的两个哥哥,和四个弟弟妹妹倒是也叫他给养成了猪,小活不惜的干,大活又干不明白,每天只能靠着欺负雷世堂过过干巴瘾。
这一来二去的,佟家的两个当家的,就对雷世堂有了不一样的看法了。这对老夫妻行善积德了一辈子,一开始把雷世堂捡回来,也只是看着孩子可怜,寻思无非是在家里头多添一双筷子的事。本打算是把这小子伺候到十二三岁,就给他说一门师父,让他自力更生算了。可见着这雷世堂这么勤快有眼力见,再瞅瞅自己那几个烂泥扶不上墙的亲崽子,竟隐隐萌生了要收他为亲儿子的冲动。
佟家的老汉名唤佟玉箫,一通神鼓敲得是四邻头地,远近闻名,乡里乡亲但凡遇着点小灾小病的,就总想要带着雷世堂一起去,这小子要是看得明白自己在干啥,能把本事自己看到手里头,那证明雷世堂就是那块料。他要是看不明白,那就是老天爷不赏他这口饭吃,到了等他十二三岁的时候,就还得把他给送人。
可是佟玉箫他媳妇不傻啊,出马看事这本事多一个人学会了,
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